Дьяволы из Лудена

В основе – реальные события, взбудоражившие Европу в 1630-е годы. Священника французского городка Луден Урбена Грандье обвинили в том, что он околдовал монахинь только что основанного урсулинского монастыря во главе с настоятельницей Жанной. Под пытками Грандье раскаялся в вольной жизни, но отказался признать связь с дьяволом и летом 1634 года был сожжен. Хаксли описал эти события в документальной книге «Луденские бесы» (1952), драматург Джон Уайтинг переложил ее для театра, и именно эта пьеса в немецком переводе Эриха Фрида стала отправной точкой либретто.

Пендерецкий сместил акцент в сторону политики. Его опера – о терпимости и нетерпимости: Грандье гибнет в интриге, за которой стоят люди кардинала Ришелье, а Жанна оказывается не столько его противницей, сколько жертвой фанатиков, раздувающих ее эротические видения до «бесовской одержимости». Партию Грандье Пендерецкий поручил баритону, на гамбургской премьере ее пел Анджей Хиольский, а Жанну – Татьяна Троянос.

Музыкальный язык оперы вырос из сонористики, с которой Пендерецкий прославился в 1960-е. Плотные звуковые массы, кластеры, в том числе микротоновые, глиссандо и необычные приемы игры создают удушливую, неустойчивую атмосферу, особенно в сценах одержимости Жанны. Пение чередуется с речью, часть ролей разговорные, а хоры и оркестр становятся голосом толпы и власти.

Гамбургскую премьеру провел дирижер Хенрик Чиж в постановке Конрада Свинарского, а через два дня оперу показали в Штутгарте в другой постановке. В августе того же года «Дьяволы из Лудена» прозвучали на фестивале в Санта-Фе. Прием был неоднозначным: одни критики находили музыку слишком сдержанной для такой драмы, другие говорили о шоковом воздействии. В Польше опера впервые прошла в Варшаве в 1975 году. Пендерецкий не раз возвращался к партитуре и основательно переработал ее для постановки в Копенгагене в 2013 году. За первой оперой последовали «Потерянный рай», «Черная маска» и «Король Убю».